Entrevista<\/p>\n
Cali es el epicentro de un encuentro mundial. EL TIEMPO dialog\u00f3 con prestigioso investigador de la Universidad de Harvard.<\/p>\n
Encuentro mundial sobre estudios afrolatinoamericanos de la Universidad de Harvard en la Universidad Icesi. Foto: Juan Pablo Rueda\/EL TIEMPO<\/p>\n
PERIODISTA23.07.2026 20:31 Actualizado: 23.07.2026 20:39 <\/p>\n
M\u00e1s de 3,7 millones de habitantes en el pa\u00eds que se autorreconocen como personas negras, afrodescendientes, raizales o palenqueras, seg\u00fan datos de la \u00faltima Encuesta de Calidad de Vida, casi la cuarta parte est\u00e1 en el Valle del Cauca.<\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
Encuentro sobre estudios afrolatinoamericanos de la Universidad de Harvard en Cali. Foto:Juan Pablo Rueda\/EL TIEMPO<\/p>\n
En Cali, de acuerdo con el m\u00e1s reciente informe del programa ‘Cali C\u00f3mo Vamos’, cerca de 576.000 moradores en la capital vallecaucana se identifican como afrocolombianos. <\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
Para ‘Cali C\u00f3mo Vamos, la ciudad y su \u00e1rea metropolitana aporta el 13,2 por ciento del total de la poblaci\u00f3n afro del territorio nacional. \u201cEn ninguna ciudad colombiana residen m\u00e1s habitantes afrocolombianos que en la nuestra\u201d, indicaron en la entidad. <\/p>\n
Es por ello que Cali es considerada desde hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os como la segunda ciudad con mayor poblaci\u00f3n afrodescendiente en Am\u00e9rica Latina.despu\u00e9s de Salvador de Bah\u00eda, en Brasil.<\/p>\n
El reconocido investigador Alejandro de la Fuente, de la Universidad de Harvard, en Cali. Foto:Juan Pablo Rueda\/EL TIEMPO<\/p>\n
Sin embargo, Esta poblaci\u00f3n en la capital del Valle registr\u00f3 mayores tasas de desempleo, de hacinamiento y de habitabilidad en estratos bajos. frente a la poblaci\u00f3n sin autorreconocimiento \u00e9tnico en el \u00faltimo a\u00f1o. La tasa de desempleo, de acuerdo con los datos recogidos por ‘Cali C\u00f3mo Vamos’, fue del 13,1 por ciento, un porcentaje notable mayor a la tasa de desempleo de la poblaci\u00f3n sin autorreconocimiento \u00e9tnico (7,3 por ciento) y superior a la media de Cali y su \u00e1rea metropolitana (8,8 por ciento).<\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
Encuentro mundial en la Universidad Icesi. Foto:JUAN PABLO RUEDA \/ el tiempo<\/p>\n
Entretanto, la base de proyecciones de poblaci\u00f3n por pertenencia \u00e9tnico-racial 2018-2035 del Dane calcula cerca de 335.000 personas negras, afrodescendientes, raizales y palenqueras, equivalentes a 14,7% de sus habitantes, en este 2026, pero la cifra, como lo explican en otros estamentos de la ciudad, ser\u00eda mucho mayor. <\/p>\n
En materia de seguridad, el Observatorio de Seguridad de Cali en su informe especial ‘Violencia contra la poblaci\u00f3n afrodescendiente en Cali’ report\u00f3 que en 2024 la tasa de homicidios en la poblaci\u00f3n afrodescendiente fue de 85,6 homicidios por cada 100.000 habitantes, Mientras en otras etnias la tasa fue de 35,2 casos por cada 100.000 habitantes.<\/p>\n
Encuentro sobre estudios afrolatinoamericanos de la Universidad de Harvard, en Cali. Foto:Juan Pablo Rueda\/EL TIEMPO<\/p>\n
\u201cEl 75 por ciento de las muertes por causa externa en la poblaci\u00f3n afrodescendiente correspondieron a homicidios, mientras que en las otras etnias los homicidios representaron el 56 por ciento del total de muertes por causas externas\u201d, dice el documento.<\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
Teniendo en cuenta parte de este panorama, Cali se convirti\u00f3 desde el mi\u00e9rcoles y lo ser\u00e1 hasta este viernes 24 de julio en uno de los principales centros mundiales de discusi\u00f3n sobre afrodescendencia, desigualdad racial, pol\u00edticas p\u00fablicas y producci\u00f3n de conocimiento. La ciudad recibi\u00f3 el IV Encuentro Continental en Estudios Afrolatinoamericanos, organizado por el Afro-Latin American Research Institute (Alari), de la Universidad de Harvard; el Consorcio Universitario en Estudios Afrolatinoamericanos y la Universidad Icesi, ubicada en el sur de Cali. All\u00ed se lleva a cabo el evento con la participaci\u00f3n de la vicepresidenta Francia M\u00e1rquez.<\/p>\n
La vicepresidenta Francia M\u00e1rquez en el encuentro de la Universidad de Harvard, en Cali. Foto:Juan Pablo Rueda\/EL TIEMPO<\/p>\n
Son m\u00e1s de 1.500 ponentes, entre acad\u00e9micos, investigadores, estudiantes, funcionarios, artistas, activistas y l\u00edderes afrodescendientes de Estados Unidos, Europa, \u00c1frica, Am\u00e9rica Latina y el Caribe en cerca de 300 paneles, mesas redondas, talleres, presentaciones de libros, proyecciones audiovisuales.<\/p>\n
\u201cEn 2012, la exministra Aurora Vergara fund\u00f3 el Centro de Estudios Afrodiasp\u00f3ricos en la Universidad Icesi y hoy se consolida como el primer centro acad\u00e9mico colombiano dedicado espec\u00edficamente al estudio de las experiencias afrodiasp\u00f3ricas\u201d, dijo el rector Esteban Piedrahita.<\/p>\n
EL TIEMPO dialog\u00f3 con el director y fundador de Alari, Alejandro de la Fuente, profesor de Harvard y uno de los historiadores y acad\u00e9micos m\u00e1s influyentes del mundo en estudios afrodescendientes.historia de Am\u00e9rica Latina, esclavitud, raza y desigualdad.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Cali es epicentro de este encuentro mundial?<\/p>\n
La idea de traer el encuentro continental de estudios afrolatinoamericanos a Cali est\u00e1 precisamente basada en el hecho de que, en primer lugar, el campo de estudios afrolatinoamericanos solo puede se desarrollado desde Am\u00e9rica Latina. Y venimos a Cali porque Cali es una de las capitales de afro Latinoam\u00e9rica. Entonces Cali es importante no solo en el contexto colombiano, Cali es importante en el contexto latinoamericano y en este esfuerzo que hace el campo de repensar Am\u00e9rica Latina en clave afro.<\/p>\n
Encuentro en la Universidad Icesi. Foto:Juan Pablo Rueda\/EL TIEMPO<\/p>\n
Lo que hace el campo de estudio afro latinoamericano es poner el afro antes del latinoamericano. Y al hacer eso llama la atenci\u00f3n a otras historias fundamentales, a otras trayectorias, a otras formas de pensar la regi\u00f3n. Yo siempre digo que hasta la segunda mitad del siglo XIX, por cada europeo que lleg\u00f3 a Am\u00e9rica Latina, llegaron tres africanos o africanas. Entonces, las nuestras eran tierras afroind\u00edgenas.<\/p>\n
Hasta el siglo XIX, Am\u00e9rica se volvi\u00f3 algo latino solo a principios del siglo XX, con esa inmensa oleada migratoria de Europa, de pa\u00edses como Espa\u00f1a, Italia, a nuestras tierras. Pero hasta ese momento no hay nada latino para lo que hoy en d\u00eda llamamos Am\u00e9rica Latina. Eran tierras esencialmente afroind\u00edgenas. Lo que hace el campo de estudio es recientesr esas historias, es recordar lo que nunca debimos olvidar, que es que \u00c1frica no es una ra\u00edz, \u00c1frica es quienes somos. \u00c1frica est\u00e1 presente en la creaci\u00f3n de nuestros pa\u00edses. Y si uno va a analizar eso, a d\u00f3nde mejor ir que a Cali. Cali es uno de los lugares desde donde eso se puede y se debe hacer. Por eso estamos en Cali.<\/p>\n
\u00bfConsidera que la discriminaci\u00f3n en el pa\u00eds se ha eliminado o todo lo contrario?<\/p>\n
Las brechas y las desigualdades son desdichadamente uno de los temas centrales de estos estudios, porque esas brechas y esas desigualdades son comunes a toda la regi\u00f3n. Esto no es un fen\u00f3meno de Cali, esto no es un fen\u00f3meno colombiano. Esto es un fen\u00f3meno de las Am\u00e9ricas, porque ah\u00ed se puede incluir incluso a Estados Unidos. El tema de las desigualdades es uno de los grandes temas y que va a estar muy bien representado en el cuarto encuentro.<\/p>\n
Esas desigualdades, por supuesto, tienen una dimensi\u00f3n de g\u00e9nero enorme. Otro de los grandes ejes tem\u00e1ticos de estudios afrolatinoamericanos es la atenci\u00f3n a las cuestiones de g\u00e9nero. Una de las cosas es que un campo de estudios, hay adem\u00e1s, un predominio femenino. Debo decir que en casi todos los grandes eventos, el n\u00famero de mujeres que participan en estos encuentros excede al n\u00famero de hombres.<\/p>\n
En cuanto a las pol\u00edticas p\u00fablicas, no s\u00e9 por qu\u00e9 mucha gente piensa en Estados Unidos y yo siempre respondo que nosotros tenemos suficientes buenos ejemplos en Am\u00e9rica Latina para pensar estos problemas desde Am\u00e9rica Latina. No necesitamos mirar a Estados Unidos para eso.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les ejemplos?<\/p>\n
En Brasil, las pol\u00edticas de acci\u00f3n afirmativa brasile\u00f1as y las pol\u00edticas de cuotas brasile\u00f1as, especialmente, en el sistema universitario, han producido resultados transformadores y cuando digo transformadores, han eliminado o, por lo menos, han golpeado muy duro una de las brechas, a la brecha fundamental que ten\u00eda la poblaci\u00f3n afrobrasile\u00f1a para acceder a los sectores de clase media y para acceder a empleos.<\/p>\n
La gran barrera en Brasil era que cuando se llegaba a la universidad, el n\u00famero de personas afrodescendientes ca\u00eda fragmentada. En los \u00faltimos 25 a\u00f1os eso cambi\u00f3 principalmente gracias a esas pol\u00edticas. Entonces, ahora la guerra es otra, ahora la guerra all\u00ed es que las personas que tienen la preparaci\u00f3n puedan acceder a las posiciones para las cuales est\u00e1n preparadas. Ahora la guerra se movi\u00f3 al terreno de acceder a las fuentes de trabajo, de acceder a posiciones que son mejores pagadas, m\u00e1s prestigiosas, posiciones que no son de trabajo manual, sino de trabajo intelectual.<\/p>\n
Ah\u00ed tenemos un buen ejemplo de c\u00f3mo desde los espacios de la educaci\u00f3n se puede hacer una transformaci\u00f3n social muy importante y ese ejemplo lo tenemos al lado, lo tenemos en Brasil. Es muy interesante que ese ejemplo funcion\u00f3 en los a\u00f1os en que hab\u00eda una administraci\u00f3n que no era, digamos, favorable a esas agendas, y estoy educado en la manera en que lo digo, esas agendas ya no pudieron ser paradas, ya no pudieron ser detenidas.<\/p>\n
En Brasil hay un ejemplo de victorias que podemos, creo, pensar y aplicar a otros lugares de Am\u00e9rica Latina, con el a\u00f1adido de que las pol\u00edticas de acci\u00f3n afirmativa de Brasil son muy latinoamericanas porque miran los temas de equidad racial, pero lo hacen teniendo en cuenta la estratificaci\u00f3n de clases sociales, o sea, tienen un elemento de clase. Brasil incorpora para tambi\u00e9n crear oportunidades para la gente pobre, cualquiera que sea su racialidad. Tenemos simplemente que mirar en nuestro vecindario para encontrar respuestas posibles. Estas son pol\u00edticas que se pueden implementar. Colombia tambi\u00e9n ya ha hecho algo de eso.<\/p>\n
Alejandro de la Fuente es uno de los acad\u00e9micos m\u00e1s influyentes en estudios afrodescendientes. Foto:archivo particular<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo est\u00e1 Colombia frente a Brasil?<\/p>\n
Colombia creo que est\u00e1 por detr\u00e1s de Brasil en cuanto a resultados, pero tambi\u00e9n est\u00e1 medio a la cabeza de Am\u00e9rica Latina. En Colombia ha habido un debate, ha habido la voluntad de crear las c\u00e1tedras de estudios afrocolombianos, ha habido alg\u00fan esfuerzo, pero no est\u00e1 lo que no ha habido hasta, al menos hasta donde yo s\u00e9, podr\u00edamos preguntarle a alguien como Aurora Vergara sobre eso a mi querida amiga, hasta donde yo s\u00e9 no ha habido una pol\u00edtica de cuotas con la capacidad y con la sistematicidad brasile\u00f1a O sea, todav\u00eda falta.<\/p>\n
Pero en Brasil tambi\u00e9n falta, Ojo, no quiero tampoco dejar la impresi\u00f3n de que en Brasil podemos cruzarnos de brazos e irnos a descansar. Pero s\u00ed creo que vale la pena marcar el \u00e9xito de esas pol\u00edticas. Lo interesante es que incidieron en un ‘cuello de botella’ muy espec\u00edfico en el tema de la pel\u00edcula. ilidad social y han creado oportunidades importantes en ese aspecto.<\/p>\n
Profesor, en la regi\u00f3n y en el pa\u00eds a\u00fan se perciben esas grandes brechas, \u00bfqu\u00e9 acciones tomar para lograr realmente erradicarlas?<\/p>\n
Uno de los retos es precisamente visibilizar mecanismos esos de reproducci\u00f3n de las desigualdades para poder desmontarlos, generando pol\u00edticas espec\u00edficas que incidan sobre esos mecanismos que operan desde la sombra, o sea, son mecanismos que van generando, que estructuran la creaci\u00f3n de oportunidades a partir de criterios de racializaci\u00f3n, pero lo hacen muchas veces desde la sombra, es decir, no es que salga ning\u00fan empresario a decir, en esta empresa vamos solamente a contratar a seis personas rubias ya seis afrolatinoamericanas.<\/p>\n
La gente que menos oportunidades tiene es la gente racializada como negra o como alg\u00fan ep\u00edteto de este tipo. La academia va de la mano del activismo, porque los activistas sufren esto en carne propia y, por lo tanto, yo siempre digo cuando los activistas generan una demanda ah\u00ed mismo en esa demanda est\u00e1n creando un proyecto de investigaci\u00f3n. Ellos est\u00e1n o ellas est\u00e1n protestando contra una exclusi\u00f3n. La academia puede venir y decir: \u201cBien vamos a estudiar esto y vamos a producir evidencia que sea elegible para las autoridades estatales\u201d, porque las autoridades estatales quieren ver una tabla o quieren ver un gr\u00e1fico, o quieren ver una data que les permita entender.<\/p>\n
Las universidades vienen realizando estudios, pero \u00bfc\u00f3mo lograr que los gobiernos traduzcan ese prop\u00f3sito de comprender el fen\u00f3meno y plantear pol\u00edticas p\u00fablicas? \u00bfC\u00f3mo ha visto ese panorama en Colombia y en el Pac\u00edfico?<\/p>\n
Debo confesar que tengo en esto cierto sesgo en mi manera de pensar, porque en los \u00faltimos a\u00f1os varias de las personas que han estado en posiciones dentro del Gobierno colombiano son personas, estoy pensando en la vicepresidenta Francia M\u00e1rquez, estoy pensando en Aurora Vergara cuando era ministra de Educaci\u00f3n, estoy pensando en Yesenia Olaya como ministra de Ciencia, son personas que han sido bastante cercanas al Instituto de Estudios Afrolatinoamericanos de Investigaci\u00f3n Afrolatinoamericanas de Harvard y que han sido, de hecho, bastante cercanas a estos debates tambi\u00e9n.<\/p>\n
Han sido personas que han incidido tambi\u00e9n en los debates acad\u00e9micos. Cuando pienso en Colombia en los \u00faltimos a\u00f1os, yo s\u00e9 que todas las mujeres han tenido ese tema muy presente en sus agendas, como Paula Moreno en su momento, como Gilberto Murillo, que tambi\u00e9n ha estado con nosotros, es decir, estas son una de las cosas que tambi\u00e9n cambiaron en Colombia, es que personas afrodescendientes han llegado a posiciones de poder y desde esas posiciones han intentado incidir en estas agendas.<\/p>\n
Pero desmontar una estructura de poder como el racismo, eso que habl\u00e1bamos antes, no depende de una vicepresidenta o de una ministra o dos ministros, o de tres ministros, por buena intenci\u00f3n que tenga. Estamos hablando de desmontar estructuras de poder. Eso requiere una acci\u00f3n estatal, comprensiva, sostenida, dedicada.<\/p>\n
No es cuesti\u00f3n de una administraci\u00f3n, ni debe ser cuesti\u00f3n de una administraci\u00f3n. Esto debe ser un compromiso de nuestras naciones, porque las nuestras, la opci\u00f3n que tenemos frente a nosotros es, \u00bfvamos a seguir construyendo naciones racistas o vamos a construir naciones de inclusi\u00f3n, naciones de igualdad, naciones antiracistas? <\/p>\n
Est\u00e1 en nuestras manos construir naciones antiracistas. Esa es la pregunta que todas las naciones de Am\u00e9rica Latina tienen que hacerse.<\/p>\n
En el distrito de Aguablanca, de poblaci\u00f3n vulnerable, la gente, sobre todo, es afrodescendiente y reclama oportunidades, viene haciendo desde d\u00e9cadas atr\u00e1s hasta ahora…<\/p>\n
El campo de estudio se nutre desde el activismo afrodescendiente de las \u00faltimas d\u00e9cadas, y que se desarrolla muy de la mano de \u00e9l. Y lo que el campo de estudio mejor hace es visibilizar esos precisamente mecanismos medio subterr\u00e1neos, medio ocultos, que siguen funcionando. Eso que t\u00fa sientes, de que la gente viene y que todo sigue igual, de que a pesar de los esfuerzos, las desigualdades se mantienen, la gente m\u00e1s pobre vive en un cierto lugar, la gente m\u00e1s pobre habla, esos mecanismos que generan eso es lo que necesitamos estudiar, visibilizar, poner sobre la mesa e incidir sobre eso para cambiarlo.<\/p>\n
Mi respuesta es una respuesta totalmente anclada en mi mundo desde la educaci\u00f3n. Y porque yo creo que una de las cosas, creo que nuestros sistemas educativos fallan en producir los conocimientos de las personas que para acabar con las estructuras esas de que est\u00e1bamos hablando antes. Educaci\u00f3n como propuesta central y dise\u00f1o curricular.<\/p>\n
Nosotros formamos a personas. Cuando los chicos y chicas llegan a la universidad estudian antropolog\u00eda, sociolog\u00eda, historia, econom\u00eda, ciencia pol\u00edtica. Pero el racismo no funciona en disciplinas. El racismo no funciona en la sociedad hoy, en la literatura ma\u00f1ana y la semana que viene en historia y la pasada en ciencia pol\u00edtica. Como estructura de poder, el racismo trasciende las disciplinas. Entonces, parte del problema es que estamos lidiando con un problema del siglo XXI, con unas estructuras acad\u00e9micas del siglo XIX.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tal si tuvi\u00e9ramos programas universitarios, no un c\u00e9ntrico por ah\u00ed, un programa universitario de estudios afrocolombianos, donde vinieran los chicos y chicas que despu\u00e9s van a trabajar en los bancos o que van a trabajar en las empresas privadas e har\u00edan una concentraci\u00f3n o har\u00edan una licenciatura en estudios afrocolombianos, donde se pensara en el pa\u00eds, las empresas, la econom\u00eda, la sociedad, la pol\u00edtica, desde estas claves afro que nosotros estamos tratando de promover?<\/p>\n
Y yo no estoy hablando de chicos y chicas afro, estoy hablando de todos los chicos y chicas que vengan a esos programas y se formen. Y despu\u00e9s que se vayan al Banco de la Rep\u00fablica a trabajar o que se vayan a una alcald\u00eda. Me da igual que sean verdes o azules. Lo que quiero es que lleguen a esos lugares con las antenas para detectar discriminaciones por cuesti\u00f3n de raza, discriminaciones por cuesti\u00f3n de g\u00e9nero, que tengan las herramientas, los vocabularios, la preparaci\u00f3n y la vocaci\u00f3n para empezar a desmontar eso.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el mensaje al Gobierno Nacional?<\/p>\n
\u00a1Ay\u00fadenos! \u00a1Ay\u00fadenos a construir esa Am\u00e9rica Latina de ma\u00f1ana! Aqu\u00ed necesitamos el apoyo de todos y de todos. Ay\u00fadenos a seguir este trabajo, porque el trabajo no es de una administraci\u00f3n, el trabajo no es de Francia, el trabajo, como dije antes, es el trabajo de todas y de todos. Hay que solo compartir lo \u00fanico que hace falta, el \u00fanico requisito, es compartir el principio de que queremos construir sociedades de inclusi\u00f3n, queremos construir sociedades antirracistas.<\/p>\n
CAROLINA BOH\u00d3RQUEZ<\/p>\n
Corresponsal de EL TIEMPO<\/p>\n
Cali<\/p>\n
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El feminicidio de Rosa Mayerly Olaya. Foto:<\/p>\n
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