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Iniciativa de la Unidad para las V\u00edctimas reconoce procesos art\u00edsticos de personas afectadas por el conflicto armado colombiano.<\/p>\n
V\u00edctimas buscan retomar sus vidas, pese a las cicatrices que les dejaron grupos armados. Foto: Unidad para las V\u00edctimas<\/p>\n
PERIODISTA26.06.2026 15:30 Actualizado: 26.06.2026 18:16 <\/p>\n
Despu\u00e9s de la guerra no existe un manual para encontrar el camino. Hay quienes apenas logran dormir. Pero tambi\u00e9n est\u00e1n los que sue\u00f1an otra vez: escriben, pintan y cuentan con m\u00fasica. aquello que alguna vez no tuvo nombre. A veces, y para algunos, esa es la mejor forma de darles lugar a los recuerdos.<\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
De eso se trata la convocatoria ‘Visibles’: una iniciativa de la Unidad para las V\u00edctimas que reconoce procesos art\u00edsticos de personas afectadas por el conflicto armado colombiano. M\u00e1s que una convocatoria es una apuesta por algo fundamental: que las v\u00edctimas puedan narrarse a s\u00ed mismos transformando lo vivido en lenguaje.<\/p>\n
V\u00edctimas buscan retomar sus vidas, pese a las cicatrices por grupos armados. El arte, un camino. Foto:Unidad para las V\u00edctimas<\/p>\n
‘Visibles’ tuvo su primera edici\u00f3n en 2025 y desde su creaci\u00f3n se consolid\u00f3 como una plataforma de difusi\u00f3n de procesos art\u00edsticos y culturales. En su edici\u00f3n inicial recibi\u00f3 m\u00e1s de 400 propuestas, visibilizando artistas y creadores que encontraron en este espacio una posibilidad de compartir sus historias, acceder a escenarios de circulaci\u00f3n y aportar a la memoria, la reparaci\u00f3n simb\u00f3lica ya la construcci\u00f3n de paz. Este a\u00f1o, seis propuestas del Valle fueron seleccionadas, dando lugar a un conjunto de obras donde el arte se eleva como otra forma de reconstrucci\u00f3n.<\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
V\u00edctimas buscan retomar sus vidas, pese a las cicatrices por grupos armados. El arte, un camino. Foto:Unidad para las V\u00edctimas<\/p>\n
El dolor, escenario de transformaci\u00f3nCuando Honoria Guerrero se sube al escenario, casi nadie logra percibir la dimensi\u00f3n de las ausencias que la acompa\u00f1an. Tiene 69 a\u00f1os y fue desplazada de la costa nari\u00f1ense. <\/p>\n
De sus nueve hijos solo sobreviven cuatro. Varios de ellos murieron de forma violenta y poco despu\u00e9s de llegar a Cali perdi\u00f3 a otro m\u00e1s. <\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
La guerra fue despoj\u00e1ndola lentamente como ocurre en tantos cap\u00edtulos de dolor que no reflejan las cifras. Pero en su caso, en medio del vac\u00edo apareci\u00f3 el canto como tabla de salvaci\u00f3n. Y ahora es int\u00e9rprete de alabaos y arrullos en la obra ‘Balas al Aire’, donde mujeres afrodescendientes transforman el duelo en memoria compartida. Es una puesta en escena que no borra el dolor sino que le da otra forma.<\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
Jazm\u00edn Salazar y su historia son otro ejemplo de transformaci\u00f3n creativa. Desde Cali, ella busca a un familiar desaparecido. Su sobrino. En el camino de la incertidumbre sus pasos poco a poco fueron dando vida a ‘Huellas de la ausencia’, un documental que recoge las voces de mujeres que, como ella, recorren el universo a su alcance siempre en busca de respuestas.<\/p>\n
No importa que lo que muchas veces encuentren sean nuevas preguntas. En Colombia, es sabido, hay ausencias que en vez de terminarse acaban por instalarse en la cotidianidad.<\/p>\n
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Para Leydi Tatiana V\u00e1squezpor eso, la memoria no es solo recuerdo sino tambi\u00e9n materia. Ten\u00eda semanas de casada cuando su familia lleg\u00f3 al Valle del Guamuez, en Putumayo, un territorio que reconoce como su hogar.<\/p>\n
V\u00edctimas buscan retomar sus vidas, pese a las cicatrices por grupos armados. El arte, un camino. Foto:Unidad para las V\u00edctimas<\/p>\n
All\u00ed crecieron entre la tierra y las im\u00e1genes que hoy regresan en su obra: la fauna, la vegetaci\u00f3n y los gestos simples de la vida campesina. <\/p>\n
Desde Cali, donde estudia Artes Pl\u00e1sticas, su trabajo insiste en la recreaci\u00f3n de ese paisaje, afirmando lo criollo como un espacio de permanencia frente al desarraigo. Su obra ‘La Casa de la Memoria’ es una pintura de gran formato, en la que usa m\u00e1s de seis metros de largo para representar la evocaci\u00f3n personal, justamente, de aquel sentimiento.<\/p>\n
LEA TAMBI\u00c9N <\/p>\n
Letras para atravesar el dueloEn el teatro, la reconstrucci\u00f3n de la memoria tambi\u00e9n ocurre a trav\u00e9s de un cuerpo colectivo. Brayan Stiven Grueso, de 25 a\u00f1os y v\u00edctima de desplazamiento, hace parte de Mutap\u00e1 Teatro: un grupo cale\u00f1o que trabaja a partir de las memorias y las experiencias de las comunidades negras del Pac\u00edfico. Su proceso creativo no parte solo de la ficci\u00f3n sino de la investigaci\u00f3n y del di\u00e1logo con el territorio, buscando tiernos puentes entre lo ancestral y las formas contempor\u00e1neas de teatro.<\/p>\n
En ese contexto surgi\u00f3 ‘Coraz\u00f3n bajo tierra’, una obra que cuenta la vida de martauna madre que se niega a renunciar a la esperanza en medio de la precariedad.<\/p>\n
\u201cEn un contexto donde las necesidades apremian y las decisiones se vuelven una cuesti\u00f3n de supervivencia, la obra pone en evidencia c\u00f3mo la vida puede arrastrar los afectos y las convicciones hasta el l\u00edmite, manteniendo a una familia en constante tensi\u00f3n\u201d, explica Brayan.<\/p>\n
En Buenaventuramientras tanto, Bolivia Aramburo, de 63 a\u00f1os, y Regina Valencia convirti\u00f3 la p\u00e9rdida en palabra. Ambas son madres de j\u00f3venes asesinados cuya historia da origen a ‘La Catanga Literaria’: un proceso nacido desde el dolor compartido y la necesidad de nombrarlo. Junto a otras mujeres, varias de ellas madres que perdieron a sus hijos en la masacre de ‘Los Doce de Punta del Este’ (a\u00f1o 2005), se empez\u00f3 a escribir como una forma de resistencia. <\/p>\n
La Catanga \u2014nombre inspirado en una herramienta de pesca artesanal del Pac\u00edfico\u2014 funciona m\u00e1s o menos parecido: sirve para sacar a la superficie las memorias que han sido empujadas al olvido, para reconstruir, desde la palabra, lo que la violencia fractur\u00f3.<\/p>\n
Ese es el origen de ‘Los Doce’, una obra po\u00e9tica que no solo recuerda el hecho puntual, sino que expone la violencia sistem\u00e1tica que ha atravesado a Buenaventura. En ese lenguaje el dolor se transforma en memoria p\u00fablica, y la escritura en un acto de dignidad. \u201cEl arte, para nosotras, significa sanar heridas\u201d, dice Bolivia.<\/p>\n
La historia de Luz \u00c1ngela Arias Tambi\u00e9n est\u00e1 marcada por la p\u00e9rdida. Ten\u00eda seis a\u00f1os cuando su familia tuvo que abandonar Puerto Frasadas, en la zona rural de Tulu\u00e1, lo que marc\u00f3 su relaci\u00f3n con el territorio y la memoria: \u201cEn medio de la extra\u00f1eza que implica ser desplazada, el arte se convirti\u00f3 en un camino de reconstrucci\u00f3n simb\u00f3lica, encontrando en la palabra y el cuerpo espacios para expresar aquello que muchas veces resulta dif\u00edcil de nombrar\u201d, cuenta Luz \u00c1ngela, que con el tiempo se convirti\u00f3 en Maestra de Artes Pl\u00e1sticas, graduada de la Universidad del Tolima.<\/p>\n
Hoy, residente en Cali, su trabajo se materializa en un libro de poemas donde el desplazamiento, el feminicidio y la memoria no aparecen como temas abstractos, sino como experiencias encarnadas. Su escritura construye un lenguaje que nombra el da\u00f1o sin quedarse atrapado en \u00e9l. En sus manos, la poes\u00eda es un espacio donde la memoria no solo denuncia, sino que tambi\u00e9n sostiene.<\/p>\n
Mural de la Asociaci\u00f3n Nacional de Usuarios Campesinos (Anuc) de Pradera. Foto:Unidad para las V\u00edctimas<\/p>\n
El componente psicosocial es uno de los ejes de los Planes Integrales de Reparaci\u00f3n Colectiva. Foto:Unidad para las V\u00edctimas<\/p>\n
Vistas en conjunto, estas obras recorren caminos distintos, pero dialogan entre s\u00ed. Ninguna se queda en el relato del da\u00f1o, sino que en cada propuesta aparece un gesto de reconstrucci\u00f3n. Y es en ese tr\u00e1nsito donde iniciativas como Visibles adquirieron sentido: al acompa\u00f1ar estos procesos, contribuyente a que aquello que parec\u00eda destinado al silencio encuentre la luz. Porque la violencia deja huellas, pero no siempre define lo que viene despu\u00e9s. Estas obras son una muestra; la memoria no es solo recuerdo: es tambi\u00e9n una manera de seguir.<\/p>\n
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