{"id":51124,"date":"2026-04-10T04:22:20","date_gmt":"2026-04-10T07:22:20","guid":{"rendered":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/2026\/04\/10\/desde-el-infortunio-del-lenguaje-una-narrativa-que-argumenta-el-olvido\/"},"modified":"2026-04-10T04:22:20","modified_gmt":"2026-04-10T07:22:20","slug":"desde-el-infortunio-del-lenguaje-una-narrativa-que-argumenta-el-olvido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/2026\/04\/10\/desde-el-infortunio-del-lenguaje-una-narrativa-que-argumenta-el-olvido\/","title":{"rendered":"Desde el infortunio del lenguaje: una narrativa que argumenta el olvido"},"content":{"rendered":"\n<p>El mensaje de Delcy Rodr\u00edguez incluye una cita chucuta de Bol\u00edvar.\u201cEl rostro falso debe ocultar lo que el coraz\u00f3n falso sabe.\u201d<br \/>\n(Guillermo Shakespeare)<\/p>\n<p>Dec\u00edan Austin y Searle, que las palabras constru\u00edan cosas, realidades, el primero define el hecho performativo del lenguaje su capacidad de ejercer funciones en terceros, su validez l\u00f3gica y el infortunio al hablar, Searle le confiere al lenguaje como hecho \u201chominizador del hombre\u201d citando a (Heidegger, 2022), la capacidad ilocucionaria de la palabra para generar su credibilidad, su valor veritativo propio de la l\u00f3gica. Sin embargo, la comunicaci\u00f3n puede caer en terrenos en los cuales la narrativa confirmativa persiga el olvido, la evasi\u00f3n de responsabilidades sobre los extrav\u00edos del ethos y la par\u00e1lisis del pensamiento que conlleva a la maldad. \u201cQuien deja de pensar es por ende malvado\u201d (Arendt, 2013). Justo esa poderosa tesis arendtiana contiene los tropiezos que se han sufrido en Venezuela en estos terribles veintisiete a\u00f1os de desmontaje de la estructura institucional del Estado hasta que deviniera kakocracia absoluta, abyecta y perversa.  <\/p>\n<p>Existe un punto en com\u00fan entre Heidegger y su triada hermen\u00e9utica que puede observarse en la angustia hacia la ca\u00edda el \u201cca\u00eddo un\u201d, caer en un estadio del discurso en el cual todo hecho \u00e9tico y est\u00e9tico se malogre, \u201cesa es la charla por la charla\u201d (Heidegger, 2022), la vacuidad la nada el discurso vaciado de valor performativo e ilocutivo, el infortunio del lenguaje, el no anuncio, la negaci\u00f3n del acto discursivo, la mentira como Pol\u00edtica de Estadio, para desproveer al ser de una herramienta que le permite interpretar e interpretarse en y con el mundo, pasando a ser un \u201cDasein dormido\u201d (Heidegger M. , 2022), justo en esta ataraxia de los sentimientos las sociedades se extrav\u00edan, se vuelven maleables y asumen cualquier dislate reproducido desde el poder, pues desde la c\u00fapula se recrea la neolengua para la dominaci\u00f3n, la divisi\u00f3n, la confusi\u00f3n y la glorificaci\u00f3n a la personalidad. <\/p>\n<p>El lenguaje permite pues enga\u00f1ar, solapar posturas mimetizar las perversiones de las cuales participaron, aludiendo que todo lo que se infring\u00eda a una sociedad vapuleada estaba justificada en una venganza personal, de quienes hoy conforman el interinato, esa suerte de Castor iracundo y Helena calculadora, quienes se sienten que eclosionaron de un huevo incubado por Leda y Zeus. La calurosa noche del ocho de abril de 2026, se present\u00f3 a la Naci\u00f3n un anunciado, que no anunciaba nada claro, un silogismo vac\u00edo, que solo sirve para demostrar las mudanzas ideol\u00f3gicas de quien se debate entre un poder externo que les mostr\u00f3 los dientes y una c\u00fapula de adl\u00e1teres de los m\u00e1s impronunciables cr\u00edmenes al hombre ya la humanidad, esos que la literatura de la transici\u00f3n denominan los \u201cduros\u201d (O Donell, G; Schitter P, 1994).<\/p>\n<p>En este marasmo de mentiras, de bofetadas a la dignidad buscar, de b\u00fasqueda del olvido, es dif\u00edcil encontrar en quien hoy ejerce el poder interino de este expa\u00eds alguna dimensi\u00f3n que la exonere de sus culpas, de sus responsabilidades, arquitecto del horror, bien supo cobrarnos su venganza personal a millones de inocentes para presentar un discurso que bien puede resumirse en tres puntos reduccionistas por dem\u00e1s: Un anca social, \u201csalario justo y responsable\u201d, nuevo neologismo para un locus de responsabilidad externa, anclaje macroecon\u00f3mico disciplina fiscal y gradualidad y ancla extractiva, asumen su rol de ser una \u201c\u00e9lite extractivista y explotadora\u201d (Mills, 2000). Todos estos argumentos son infortunios del habla por ende adolecen de cualidad ilocucionaria de la palabra siendo f\u00e1cilmente desmontables, pues el lenguaje es el suplemento del ser, una suerte de utilidad del pensamiento, que cuando adolece de fuentes s\u00f3lidas es absolutamente desmontable como una utilidad.<\/p>\n<p>La falacia anuncio populum el ancla social, del salario justo y responsable<\/p>\n<p>En Venezuela no tenemos pol\u00edtica salarial, la misma es rid\u00edculamente absurda por irreal, se perciben 130 bol\u00edvares al mes, el resto bonos, que no forman parte del salario, que nos someten a una angustia existencial mensual y que amputaron la autonom\u00eda financiera de la administraci\u00f3n p\u00fablica, de ajustar 10.000% el salario, pasar\u00edamos a ganar 1.403 bol\u00edvares, casi 2 d\u00f3lares. \u00bfCu\u00e1l ancla social?, no tenemos salario, de eso se tom\u00f3 quien hoy es presidente interino del pa\u00eds, quit\u00e1ndole 5 ceros a la moneda en 2018 y 6 ceros en 2021, siempre en compa\u00f1\u00eda del sujeto omnisciente de su discurso Nicol\u00e1s Maduro, porque ahora son sus referencias Bol\u00edvar y Ch\u00e1vez. Hac\u00eda alusi\u00f3n la presidente del interinato a que en 2022 se nos pag\u00f3 un bono vacacional a los empleados p\u00fablicos, calculado de manera correcta y que el mismo se convirti\u00f3 en inflaci\u00f3n, claro se le olvid\u00f3 aclarar que ese pago obedeci\u00f3 a una campa\u00f1a nacional de protesta ya la salida populista de decretar un ajuste salarial, sin contar con recursos que se desviaban financiando un d\u00e9ficit fiscal desde el Banco Central de Venezuela hasta Pdvsa, falla que se mantiene indemne pues la tiran\u00eda de Maduro y su interinato maleable, no respetan la autonom\u00eda del BCV, contenida en la Constituci\u00f3n de 1999, en sus art\u00edculos del 318 al 320.<\/p>\n<p>Fueron ustedes, los que se convirtieron al BCV, en una torre de hormig\u00f3n in\u00fatil en el centro de la fren\u00e9tica capital de la Venezuela del chavismo, los aumentos deben de otorgarse con el concurso de la tripartita, no de ninguna comisi\u00f3n burocr\u00e1tica, que coopera con la confusi\u00f3n de esta posverdad impuesta. En materia de pol\u00edtica de precios el cinismo fue sideral, se reconoci\u00f3 la hiperinflaci\u00f3n de 2018, de m\u00e1s de 6 millones de puntos porcentuales, por cierto, cifra que por decirla supon\u00eda la apertura de expedientes judiciales o de la c\u00e1rcel, pues ahora estos ap\u00f3stoles del liberalismo se les olvida que ellos decretaron un delito al cual llamaron terrorismo financiero, en su empe\u00f1o por mantener la misma patolog\u00eda de Cal\u00edgula decretar la guerra al mar. La hiperinflaci\u00f3n en Venezuela, obedeci\u00f3 al financiamiento de un d\u00e9ficit fiscal enorme, superior a 30% del PIB total, a la creaci\u00f3n de dinero sin soporte y al abandono del objetivo operativo del tipo de cambio, en Venezuela, la econom\u00eda fue desmonetizada desde 2013, indigna escuchar el olvido de aquellos que intentaron eliminar el billete de 100 bol\u00edvares en 3 oportunidades y crearon ese adefesio inejecutable del nuevo cono monetario, ustedes permitieron la dolarizaci\u00f3n de facto, para seguir contando con la libertad de emitir irresponsablemente dinero a la econom\u00eda, destruyendo as\u00ed el salario.<\/p>\n<p>Se permiti\u00f3 comparar 2012 con 2025, justo en ese lapso el PIB cay\u00f3 75% un valor propio de una guerra, demostrando que sus atavismos perversos son m\u00e1s lesivos que una cat\u00e1strofe natural, ya lo dec\u00eda Friedrich Von Hayek, el socialismo es arrogante y comete errores terribles, que pagan los sin poder, el anuncio que es un infortunio del habla no ofrece certidumbre, quebranta el contrato social fomentando desconfianza. Se manose\u00f3 de manera vulgar la palabra institucionalidad, el Banco Central es un manual de malas pr\u00e1cticas, sus datos del PIB, se presentan en t\u00e9rminos relativos porcentuales, impidiendo su an\u00e1lisis apropiado, todo eso lo han logrado carcomiendo la solvencia de las instituciones.<\/p>\n<p>Ancla macroecon\u00f3mica gradualidad<\/p>\n<p>Es un axioma fundante en cualquier curso de teor\u00eda y pol\u00edtica fiscal, que el Gasto P\u00fablico, debe financiarse de los rendimientos obtenidos por los tributos progresivos y jam\u00e1s a trav\u00e9s de la financiaci\u00f3n del d\u00e9ficit fiscal a trav\u00e9s del Banco Central, (Hawtrey, 1933) en Venezuela el \u00faltimo reporte de financiamiento da cuenta de un valor de m\u00e1s de 3.900 millones de d\u00f3lares, emitidos desde el BCV hacia Pdvsa, para cubrir gasto corriente y de capital, 287% de la capacidad de generar base monetaria y 33% de las reservas internacionales. \u00bfCu\u00e1l es la gradualidad? Son ahora errores reconocidos por quienes los perpetraron y ahora buscan quedar libres de responsabilidad. El actual presidente interino se ofrece como vicepresidente econ\u00f3mico del pa\u00eds, en este Estado macilento y enorme, propio de la gigantomaquia de Rabelais. <\/p>\n<p>En lo \u00fanico, en lo cual fueron medianamente sinceros, se refiere en asumirse como una \u00e9lite extractiva, cuyo poder se destina a exprimir las riquezas de un pa\u00eds y usarlas para su beneficio. Obviamente en los choques entre los intereses de la \u00e9lite militar, pol\u00edtica y extractiva residen el conflicto, el cual morigeraron al integrarse en una sola \u00e9lite deforme, en donde militares, pol\u00edticos y empresarios participaron del poder, para traicionar las consignas con las cuales se hicieron del poder, el chavismo es la demostraci\u00f3n patentada del m\u00e1s obsceno, abyecto e intolerable modelo de desigualdad, los revolucionarios bien se acomodaron al poder, son la evidencia de una \u00e9lite que extrae recursos para sus inconfesables. Planes, esa denuncia de Mill, en su obra el poder de las \u00e9lites, una suerte de catecismo de la izquierda. (Molinos, 2000).<\/p>\n<p>Desmontadas las anclas. Reconocieron la inviabilidad de su modelo defendido con u\u00f1as y dientes, causante de una di\u00e1spora de 9.000.000 de venezolanos, a los cuales Delcy Elo\u00edna ha definido como exilio selectivo, todos los hogares del pa\u00eds est\u00e1n divididos, el exilio es una dimensi\u00f3n del \u201cda\u00f1o antropol\u00f3gico\u201d (Aguilar, 2020), se trat\u00f3 el tema tributario. \u00bfEs que pretenden mayor voracidad fiscal? No es suficiente que el sector privado deba pagar impuestos para la seguridad social de los pensionados, los abuelitos de la patria, quienes quedaron solos gracias a la revoluci\u00f3n, esos mismos que subsisten por inercia y mueren en los hospitales convertidos en templos del horror, el chavismo es adem\u00e1s edadista y condena a la miseria a la vejez.<\/p>\n<p>La burla continu\u00f3, para finalmente hacer un llamado a la reconciliaci\u00f3n nacional, el olvido. \u00bfC\u00f3mo olvidar y perdonar a quienes nos ense\u00f1aron a odiarnos? Calific\u00e1ndonos de patriotas y ap\u00e1tridas, revolucionarios y cipayos, chavistas y escu\u00e1lidos. Esa es la herencia de la neolengua para odiar, en un estudio pintado de azul celeste, sin fotos de Ch\u00e1vez o de Maduro, con un discurso fingido y nervioso, que quien se siente observado desde fuera y despreciado por sus c\u00f3mplices, se nos anunci\u00f3 la nada que es complemento del horror total, que a\u00fan se vive en las c\u00e1rceles.<\/p>\n<p>Finalmente, se nos anunci\u00f3 el salario social basado en tarifas subsidiadas para los servicios p\u00fablicos. \u00bfSe puede hablar en Venezuela de calidad de servicios p\u00fablicos?, las anteriores iguanas causantes de los cortes de energ\u00eda el\u00e9ctrica, los terribles terroristas que causaron destrucci\u00f3n en Guri, y hasta los pulsos electromagn\u00e9ticos, son ahora sustituidos por el cenit de 90 grados de la luz solar en el pa\u00eds, vaya cambios y acomodos en las formas. Sin embargo, siempre el responsable es externo, el locus de responsabilidad heter\u00f3noma es una conducta cong\u00e9nita del fascismo y del comunismo, modelos que odian la libertad econ\u00f3mica, el bienestar y el progreso. Es una falacia hablar de bienestar en este pa\u00eds a oscuras, sin agua, sin escuelas, sin hospitales y es mayor la desverg\u00fcenza cuando se pretende recuperar activos resguardados, obviando que luego del 3E, se descubri\u00f3 2,5 toneladas de oro depositadas en un banco suizo, mientras el sujeto omnisciente del discurso, Nicol\u00e1s Maduro, en su \u00faltimo paseo en libertad acompa\u00f1ado de Ramonet, dec\u00eda que su salario era de dos petros. En fin, la conclusi\u00f3n fue un anuncio que no anunci\u00f3 nada, solo un infortunio del habla aviesa del chavismo. En materia petrolera se vendieron 100.000 barriles de petr\u00f3leo, al buen T\u00edo Sam, al menos esos recursos son devengados, m\u00e1s no pueden ser administrados por quienes han hecho de la cleptocracia una forma del ejercicio del poder, lo m\u00e1s de 68.000 barriles regalados a cuba, fueron cancelados, ense\u00f1ando a reprimir, torturar, espiar y violar derechos humanos, hay encrucijadas en el ethos, que no tienen reversa y ni pint\u00e1ndose todos de azul, pueden escapar del odio que entre ellos mismos es inocultable. Solo nos queda claro que son los mismos personajes, buscando la conformaci\u00f3n del olvido e intentando no ser se\u00f1aladas por las impronunciables violaciones de los derechos humanos, por cierto, las cuales no prescriben. <\/p>\n<p>@carlosnanezr<\/p>\n<p>@nanezc <\/p>\n<p>ReferenciasAguilar, L. (2020). Reflexiones sobre Cuba y su futuro. Miami: Universal.<\/p>\n<p>Arendt, H. (2013). Eichmann en Jesusalen un estudiosobre la banalidad d el mal. Madrid: Casa Penguin Random.<\/p>\n<p>Hawtrey, R. (1933). El arte de la Banca Central. Nueva York: Longans Green and Company.<\/p>\n<p>Heidegger, M. (2000). Carta sobre el humanismo. Madrid: Editorial Alianza.<\/p>\n<p>Heidegger, M. (2022). Del camino del lenguaje. Stuttgart: Klett Cotta.<\/p>\n<p>Molinos, W. (2000). El poder de las \u00e9lites. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.<\/p>\n<p>Oh Donell, G; Schitter P. (1994). Trancisiones desde un gobierno autoritario. Conclusiones para las democracias inciertas. Buenos Aires: Paid\u00f3s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El mensaje de Delcy Rodr\u00edguez incluye una cita chucuta de Bol\u00edvar.\u201cEl rostro falso debe ocultar lo que el coraz\u00f3n falso sabe.\u201d (Guillermo Shakespeare) Dec\u00edan Austin y Searle, que las palabras constru\u00edan cosas, realidades, el primero define el hecho performativo del lenguaje su capacidad de ejercer funciones en terceros, su validez l\u00f3gica y el infortunio al [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":468,"featured_media":51125,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[737,252,332],"tags":[],"class_list":["post-51124","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-columnistas","category-opinion","category-venezuela"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/468"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51124\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/51125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}