{"id":49771,"date":"2026-04-06T06:02:14","date_gmt":"2026-04-06T09:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/2026\/04\/06\/preguntas-no\/"},"modified":"2026-04-06T06:02:14","modified_gmt":"2026-04-06T09:02:14","slug":"preguntas-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/2026\/04\/06\/preguntas-no\/","title":{"rendered":"Preguntas no"},"content":{"rendered":"<p>\u00a1Se fue la luz!, pensamos al ver que Delcy Rodr\u00edguez desaparec\u00eda del encuentro virtual al minuto siguiente de haber concluido su intervenci\u00f3n y asegurado que responder\u00eda las preguntas habituales en estos casos. Pero, en vez de hacer lo que acababa de prometer, se desconect\u00f3. Se largo. Esto lo concluimos al ver que el coordinador del evento hablaba como para dar tiempo a que ella se reconectara, pero no lo hizo.<\/p>\n<p>No es que se hab\u00eda ido la luz en los predios del interinato (las penurias son para el pueblo venezolano; los jerarcas cuentan con plantas de emergencia y las comodidades que solo los poderosos pueden permitirse en un pa\u00eds devastado). La presidenta puesta por los Estados Unidos particip\u00f3 por Zoom en el FII Priority, foro que reuni\u00f3 durante tres d\u00edas a figuras del poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico global en Miami, pero impidi\u00f3 las preguntas porque pod\u00eda ponerla en situaci\u00f3n inc\u00f3moda y porque el chavismo no admite r\u00e9plicas.<\/p>\n<p>Durante esos minutos, la escena se mantuvo dentro de los c\u00f3digos habituales de estos eventos. Una funcionaria exponen, presenta datos, construye una narrativa de confianza; en este caso, llena de vaguedades e inexactitudes, pero sin los desplantes de Ch\u00e1vez ni los rid\u00edculos de Maduro. Sin embargo, el momento en que el formato exige reciprocidad \u2014la apertura a interrogantes\u2014 introduce otra dimensi\u00f3n. All\u00ed se produjo la huida.<\/p>\n<p>Ese gesto encuentra su sentido en una tradici\u00f3n pol\u00edtica donde la palabra se administra como recurso estrat\u00e9gico. Durante a\u00f1os, el poder en Venezuela ha organizado su relaci\u00f3n con el espacio p\u00fablico a partir del control del tiempo de exposici\u00f3n y de la delimitaci\u00f3n estricta del intercambio. La emisi\u00f3n ocupa el centro; la interlocuci\u00f3n queda reducida a un margen estrecho, tolerado solo cuando es complaciente.<\/p>\n<p>Ch\u00e1vez convirti\u00f3 esa l\u00f3gica en la pr\u00e1ctica cotidiana. Las cadenas obligatorias organizan la vida p\u00fablica alrededor de una voz hegem\u00f3nica. La palabra no solo informaba: establec\u00eda jerarqu\u00edas, fijaba agendas, humillaba sectores, esparc\u00eda el miedo. La conversaci\u00f3n qued\u00f3 degradada a una escena dirigida desde un solo punto.<\/p>\n<p>La relaci\u00f3n con la prensa sigui\u00f3 ese patr\u00f3n. El alcance de las preguntas depend\u00eda de la tolerancia del poder. El periodista interven\u00eda en un terreno inestable, expuesto a la descalificaci\u00f3n o al se\u00f1alizaci\u00f3n. As\u00ed se configur\u00f3 un clima en el que la palabra cr\u00edtica circula bajo presi\u00f3n.<\/p>\n<p>En las calles, la gesti\u00f3n del conflicto se desarrolla alrededor del control del espacio. La amenaza del \u201cgas del bueno\u201d condensa una forma de intervenci\u00f3n sobre los cuerpos que fija los l\u00edmites de la acci\u00f3n colectiva. El espacio p\u00fablico se convirti\u00f3 en un territorio donde la protesta puede pagarse con represi\u00f3n, secuestro, c\u00e1rcel y tortura.<\/p>\n<p>El \u00e1mbito econ\u00f3mico ofrece otra dimensi\u00f3n de esta estructura. Las expropiaciones y las intervenciones estatales redefinieron la posici\u00f3n de los empresarios, cuya capacidad de decisi\u00f3n qued\u00f3 subordinada a la voluntad pol\u00edtica. La previsibilidad cedi\u00f3 ante la discrecionalidad. Por su parte, las universidades han vivido un proceso sostenido de asfixia presupuestaria que limita su funcionamiento y estrecha su autonom\u00eda. La instituci\u00f3n permanece, pero su capacidad de incidencia se reduce.<\/p>\n<p>El voto tambi\u00e9n ha sido objeto de intervenciones que alteran su alcance. La creaci\u00f3n de instancias paralelas a la Asamblea Nacional y ciertas gobernaciones, as\u00ed como la redistribuci\u00f3n de competencias, han producido un mapa institucional que diluye la decisi\u00f3n expresada en las urnas.<\/p>\n<p>En estos contextos, la negaci\u00f3n del di\u00e1logo forma parte del funcionamiento del poder. La palabra se emite, se impone, se repite. La pregunta introduce una variable inc\u00f3moda: obliga a ajustar el discurso, abre un margen de incertidumbre, desplaza el control.<\/p>\n<p>Hannah Arendt observ\u00f3, en Eichmann en Jerusal\u00e9nque la incapacidad de pensar desde la perspectiva del otro se manifiesta tambi\u00e9n como incapacidad de hablar verdaderamente. La ausencia de escucha no es un detalle: forma parte del problema.<\/p>\n<p>Guy Debord, por su parte, describi\u00f3 en La sociedad del espectaculo una forma de poder que opera a trav\u00e9s de la representaci\u00f3n. En ese marco, el di\u00e1logo pierde su lugar. La organizaci\u00f3n muestra una emisi\u00f3n cerrada que no espera respuesta. El poder habla, se muestra, se representa. Y los dem\u00e1s miran.<\/p>\n<p>La desconexi\u00f3n de Delcy Rodr\u00edguez se inscribe en esa l\u00f3gica, la de establecer un espacio donde nadie la pone en aprietos. Las preguntas del respondedor introducen lo imprevisible, y lo imprevisible desplaza el control. Por eso cort\u00f3 la conexi\u00f3n. Su negativa a escuchar es un eslab\u00f3n m\u00e1s en una cadena de silenciamientos que los venezolanos conocemos bien.<\/p>\n<p>Queda por ver qu\u00e9 har\u00e1n quienes la invitan, quienes la reciben como interlocutora. Si aceptar\u00e1n que suelte su perorata tramposa y los deje con la palabra en la boca, o si exigir\u00e1n que la conversaci\u00f3n ocurra de verdad. No es posible pensar que los financistas planetarios van a invertir en un pa\u00eds donde se les impide hacer preguntas. \u00bfO sue\u00f1an los Rodr\u00edguez con enviarles los matones de la polic\u00eda pol\u00edtica?<\/p>\n<p>Art\u00edculo publicado en La Gran Aldea<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Se fue la luz!, pensamos al ver que Delcy Rodr\u00edguez desaparec\u00eda del encuentro virtual al minuto siguiente de haber concluido su intervenci\u00f3n y asegurado que responder\u00eda las preguntas habituales en estos casos. Pero, en vez de hacer lo que acababa de prometer, se desconect\u00f3. Se largo. 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