La frase “ruega por nosotros” del Ave Mar\u00eda evoca el papel de Mar\u00eda como madre intercesora. Jakub Porzycki\/NurPhoto v\u00eda Getty ImagesEs una oraci\u00f3n con una estructura muy sencilla, y no hay cat\u00f3lica que no se sepa de memoria su letra.<\/p>\n
La oraci\u00f3n del Ave Mar\u00eda, cuyo texto actual fue adoptado oficialmente hace cinco siglos, se remonta a la \u00e9poca medieval y se populariz\u00f3 principalmente porque, en aquellos tiempos de educaci\u00f3n limitada y religiosidad basada en el latino, la gran mayor\u00eda de la gente no pod\u00eda seguir las lecturas b\u00edblicas.<\/p>\n
Esta fascinante historia surge de la combinaci\u00f3n de pasajes del Evangelio con una segunda parte que se origin\u00f3 como una manifestaci\u00f3n de fe entre la gente com\u00fan y corriente y que, alentada por figuras religiosas, termin\u00f3 extendi\u00e9ndose, especialmente en Europa, hasta que fue reconocida oficialmente por la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica en un documento firmado por el papa P\u00edo V (1504-1572) en 1568.<\/p>\n
“El Ave Mar\u00eda no naci\u00f3 de repente. Se fue formando progresivamente en el seno de la Iglesia”, explica a BBC News Brasil Rodrigo Natal, sacerdote y autor del libro “San Carlos Acutis: Un camino a la salvaci\u00f3n”.<\/p>\n
Seg\u00fan el investigador Jos\u00e9 Lu\u00eds Lira, fundador de la Academia Brasile\u00f1a de Hagiolog\u00eda y profesor de la Universidad Estatal Vale do Acara\u00fa en Cear\u00e1, es “una de las f\u00f3rmulas de devoci\u00f3n cristiana m\u00e1s extendidas”.<\/p>\n
“Su desarrollo no se produjo de manera unitaria ni simult\u00e1nea, sino a trav\u00e9s de un proceso dentro de la liturgia y la piedad popular”, declar\u00f3 a BBC Brasil.<\/p>\n
“Podemos decir que el Ave Mar\u00eda es un ejemplo de una tradici\u00f3n cristiana que tiene su origen en las Sagradas Escrituras, crece en la liturgia, madura en la teolog\u00eda y se consolida en la piedad popular”.<\/p>\n
En la f\u00f3rmula establecida, la oraci\u00f3n tiene dos partes diferenciadas. “La primera es b\u00edblica, tiene un origen definido. La segunda es eclesial [es decir, relacionada con la Iglesia]”, explica a BBC Brasil el te\u00f3logo Vin\u00edcius Paiva, especialista en Mariolog\u00eda y miembro del consejo directivo de la Academia Mariana de Aparecida, donde tambi\u00e9n es profesor.<\/p>\n
La Anunciaci\u00f3n de Sandro Botticelli: en la Edad Media, la oraci\u00f3n se conoci\u00f3 como la salutaci\u00f3n angelical. Foto: Getty ImagesLa primera parte, recitada desde los primeros siglos, es una combinaci\u00f3n de dos saludos a Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, seg\u00fan el texto del Evangelio de Lucas, probablemente escrito en la segunda mitad del siglo I de nuestra era.<\/p>\n
La oraci\u00f3n comienza con un pasaje episodio del conocido como la Anunciaci\u00f3n, en el que el \u00e1ngel Gabriel saluda a la joven: “Dios te salve, Mar\u00eda, llena eres de gracia, el Se\u00f1or es contigo”.<\/p>\n
Luego, sigue otro saludo cuando, seg\u00fan el relato de Lucas, va a visitar a su prima Isabel, e Isabel le dice: “Bendita t\u00fa eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre”.<\/p>\n
“La primera mitad es completamente b\u00edblica”, se\u00f1ala Natal. “Estos vers\u00edculos [de la Biblia] se usaron en aclamaciones lit\u00fargicas desde muy temprano, especialmente en las comunidades cristianas de Oriente”.<\/p>\n
saludo angelicalSeg\u00fan el investigador Thiago Maerki, estudioso de textos religiosos antiguos y miembro asociado de la Sociedad de Hagiograf\u00eda de Estados Unidos, el Ave Mar\u00eda forma parte de una tradici\u00f3n medieval de oraciones compuestas a partir de pasajes b\u00edblicos.<\/p>\n
“Algo muy t\u00edpico de la gente sencilla: tomar pasajes memorizados, a menudo en lat\u00edn, de celebraciones lit\u00fargicas o lecturas de la misa, y usarlos para componer oraciones”, explica a BBC News Brasil.<\/p>\n
“Desde los inicios del cristianismo, en la liturgia y en los escritos, Mar\u00eda ha sido venerada como la ‘santa madre de Dios'”, explica Wilma Steagall De Tommaso, investigadora religiosa y coordinadora del grupo de investigaci\u00f3n La palabra es imagen: arte sagrado contempor\u00e1neo, historia y religi\u00f3n de la Fundaci\u00f3n S\u00e3o Paulo, y coautora del libro “La glorificaci\u00f3n de Mar\u00eda en cuerpo y alma”.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde entrar en juego los or\u00edgenes de esta oraci\u00f3n. “Las dos frases [de la primera parte] componen una alabanza a la Virgen Mar\u00eda y se rezaban desde el principio en la liturgia bizantina”, se\u00f1ala, aludiendo al rito oriental del cristianismo.<\/p>\n
Seg\u00fan De Tommaso, la rama latina de la Iglesia comenz\u00f3 a adoptar esta f\u00f3rmula ya en el siglo VI, durante el pontificado del papa Gregorio I (540-604).<\/p>\n
En la \u00e9poca medieval, la oraci\u00f3n pas\u00f3 a conocerse como el saludo angelical. Dado que las personas analfabetas no pod\u00edan recitar los salmos, ni siquiera leer los salterios -libros que conten\u00edan esta colecci\u00f3n de oraciones- terminaban memorizando estas frases y recit\u00e1ndolas en lugar de leerlas.<\/p>\n
Era una pr\u00e1ctica com\u00fan en los monasterios, entre religiosos analfabetos. Y, gradualmente, tambi\u00e9n fue ganando aceptaci\u00f3n entre los laicos, en este caso aquellos que frecuentaban las iglesias y que, en \u00e9pocas de liturgia en lat\u00edn, terminaban sin enterarse del desarrollo de la celebraci\u00f3n.<\/p>\n
El inicio de la oraci\u00f3n incluye el evento de La Visitaci\u00f3n que hace santa Isabel a la Virgen. Foto: Getty ImagesLa suplicaPero, hasta ese momento, se trataba de un saludo sin petici\u00f3n. Y la oraci\u00f3n, por tradici\u00f3n, requer\u00eda una petici\u00f3n; de hecho, etimol\u00f3gicamente, oraci\u00f3n significa s\u00faplica a un santo.<\/p>\n
Gradualmente, por lo tanto, las comunidades cristianas crearon una segunda parte. Existen registros de varias versiones, entre los siglos XI y XVI, con similitudes entre ellas. Seg\u00fan Maerki, el testimonio m\u00e1s antiguo de la formulaci\u00f3n completa del Ave Mar\u00eda fue registrado por un fraile franciscano, Antonio da Stroncone (1391-1461), a principios del siglo XV.<\/p>\n
En la oraci\u00f3n del Ave Mar\u00eda, la segunda parte es cuando los fieles hacen su plegaria a la madre de Jes\u00fas.<\/p>\n
“La segunda parte no est\u00e1 en la Biblia, sino que surge de la oraci\u00f3n del pueblo cristiano, que floreci\u00f3 en la vida mon\u00e1stica y la devoci\u00f3n popular”, se\u00f1ala Natal.<\/p>\n
“Se fue configurando gradualmente hasta que se incorpor\u00f3 oficialmente en el siglo XVI. As\u00ed, el Ave Mar\u00eda es producto tanto de la Sagrada Escritura como de la tradici\u00f3n viva de la Iglesia”.<\/p>\n
Seg\u00fan De Tommaso, esta parte “es una s\u00faplica de los fieles”.<\/p>\n
La versi\u00f3n m\u00e1s popularizada fue finalmente oficializada por la Iglesia en el llamado Concilio de Trento, la reuni\u00f3n de la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica que sirvi\u00f3 como una especie de respuesta a los movimientos separatistas de la llamada Reforma Protestante.<\/p>\n
En 1568, finalmente se incluy\u00f3 en el Breviario Romano publicado por el papa P\u00edo V. Dice as\u00ed: “Santa Mar\u00eda, madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Am\u00e9n”.<\/p>\n
En Am\u00e9rica Latina existe una enorme devoci\u00f3n a la madre de Jes\u00fas, una pr\u00e1ctica centenaria del catolicismo. Foto: Getty ImagesEl reconocimiento papal se produjo como una especie de “canonizaci\u00f3n” de la oraci\u00f3n del Ave Mar\u00eda, seg\u00fan declar\u00f3 a BBC News Brasil el te\u00f3logo Raylson Araujo, investigador de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo (PUC-SP).<\/p>\n
A partir de entonces, la oraci\u00f3n comenz\u00f3 a aparecer sistem\u00e1ticamente en publicaciones autorizadas por la jerarqu\u00eda de la Iglesia cat\u00f3lica, como los libros de oraciones utilizados por figuras religiosas.<\/p>\n
“P\u00edo V desarroll\u00f3 las directrices. Instituy\u00f3 el Padre Nuestro y el Ave Mar\u00eda como alternativas para quienes no sab\u00edan leer”, afirma el te\u00f3logo.<\/p>\n
el rosarioLa popularizaci\u00f3n del Ave Mar\u00eda se desarroll\u00f3 paralelamente a una pr\u00e1ctica que se volvi\u00f3 fundamental para la piedad popular del catolicismo: el rezo del rosario. Si la idea era reemplazar, de una manera accesible para los analfabetos, la lectura de los 150 salmos, entonces comenz\u00f3 la pr\u00e1ctica de recitar repetidamente 150 Ave Mar\u00edas.<\/p>\n
Para evitar errores al contar, se cre\u00f3 un rosario. S\u00ed, el rosario. Rosario porque originalmente constaba de tres partes de 50 Ave Mar\u00edas, intercaladas con Padre Nuestros y otras oraciones, para formar el todo; desde 2002, por instituci\u00f3n del entonces papa Juan Pablo II (1920-2005), el rosario consta de cuatro partes.<\/p>\n
Tradicionalmente, la creaci\u00f3n del rosario se atribuye a fray Domingo de Guzm\u00e1n (1170-1221), fundador de la orden dominicana. Esta pr\u00e1ctica se extendi\u00f3 gracias a los religiosos de dicha orden, especialmente a Alan de la Roche (1428-1475). El reconocimiento oficial de esta forma de oraci\u00f3n tuvo lugar durante el pontificado de P\u00edo V.<\/p>\n
“Al igual que el Ave Mar\u00eda, el rosario no surgi\u00f3 de la nada: fue el resultado de un proceso lento y org\u00e1nico dentro de la vida de la Iglesia”, dice Natal.<\/p>\n
Debido al rosario, incluso desde un punto de vista matem\u00e1tico, el Ave Mar\u00eda se reza con m\u00e1s frecuencia que el Padre Nuestro, que, seg\u00fan los relatos b\u00edblicos, fue una oraci\u00f3n ense\u00f1ada por el mismo Jes\u00fas. Despu\u00e9s de todo, en la pr\u00e1ctica de esta tradici\u00f3n de rezar con el rosario en la mano, se necesitan diez Ave Mar\u00edas por cada Padre Nuestro.<\/p>\n
Los expertos coinciden en que existen factores espec\u00edficos que contribuyeron a la difusi\u00f3n del Ave Mar\u00eda, transform\u00e1ndola, junto con el Padre Nuestro b\u00edblico, en la oraci\u00f3n m\u00e1s practicada en la devoci\u00f3n popular.<\/p>\n
“Tiene or\u00edgenes b\u00edblicos y es f\u00e1cil de memorizar”, subraya Paiva. “Y se ha convertido en un ejercicio completo de piedad. Dir\u00eda que, despu\u00e9s de la liturgia, es la oraci\u00f3n m\u00e1s importante de la Iglesia hoy en d\u00eda”.<\/p>\n
Natal destaca la “sencillez” de la f\u00f3rmula que, “combinada con una profundidad impresionante”, cal\u00f3 hondo entre los fieles. “Es una oraci\u00f3n corta, f\u00e1cil de recordar”, comenta.<\/p>\n
Otro aspecto es que fue adoptado por los monjes y est\u00e1 presente en diversas ocasiones durante las celebraciones. Esto acab\u00f3 por difundir la f\u00f3rmula. “Los monjes repet\u00edan el saludo angelical como una forma de oraci\u00f3n continua”, dice el sacerdote. “Esta pr\u00e1ctica se ampl\u00eda de forma natural”.<\/p>\n
“En el entorno mon\u00e1stico, mientras los letrasdos le\u00edan [el salterio]los analfabetos recitaban incansablemente el Ave Mar\u00eda”, explica Maerki.<\/p>\n
“Como la gente no entend\u00eda lat\u00edn y no pod\u00eda rezar [los salmos]se empez\u00f3 a proponer y aceptar que estos fueran sustituidos por 150 Ave Mar\u00edas\u201d, se\u00f1ala Paiva.<\/p>\n
Finalmente, recuerda la instituci\u00f3n misma del rosario como forma de oraci\u00f3n. “A partir del siglo XIII, el Ave Mar\u00eda se convirti\u00f3 en la columna vertebral de esta devoci\u00f3n, que r\u00e1pidamente se expandi\u00f3 por todo el mundo cristiano”, subraya Natal.<\/p>\n
Rezar el rosario implica recitar el Ave Mar\u00eda 150 veces. Foto: Getty ImagesTambi\u00e9n es interesante observar que la segunda parte, esta creaci\u00f3n eclesial, funciona igualmente como un resumen de los dogmas cat\u00f3licos que sustentan la veneraci\u00f3n de Mar\u00eda.<\/p>\n
La idea de llamarla “Madre de Dios”, por ejemplo, es un entendimiento que se remonta al Concilio de \u00c9feso, celebrado en el a\u00f1o 431.<\/p>\n
“Es una oraci\u00f3n que une las Escrituras y la tradici\u00f3n, ambas con una s\u00f3lida base teol\u00f3gica”, reconoce Natal.<\/p>\n
“Ella afirma algunas de las verdades de la mariolog\u00eda, de la fe mariana de la Iglesia”, comenta Paiva.<\/p>\n
La frase “ruega por nosotros” evoca el papel de Mar\u00eda como intercesora.<\/p>\n
Y la frase final, “ahora y en la hora de nuestra muerte”, refuerza esta idea. “Presenta a esta figura como la madre intercesora que nos precede en la gloria, acompa\u00f1a a sus hijos y habla brevemente de esta mediaci\u00f3n maternal de Mar\u00eda”, se\u00f1ala Paiva.<\/p>\n
Todo esto explica su difusi\u00f3n entre los cat\u00f3licos. “Se populariz\u00f3 porque es un texto muy sencillo, pero lleno de significado. Hay una reflexi\u00f3n teol\u00f3gica detr\u00e1s de la oraci\u00f3n, pero fundamentalmente es una f\u00f3rmula muy simple, muy f\u00e1cil de memorizar y recitar”, analiza Maerki. “Por eso se hizo tan popular”.<\/p>\n
“Se trata de un recuerdo b\u00edblico al que se le a\u00f1ade una s\u00faplica, que ha madurado gracias a la pr\u00e1ctica piadosa del pueblo de Dios, incluso de los m\u00e1s sencillos”, define el profesor Paiva.<\/p>\n
Para \u00e9l, el Ave Mar\u00eda tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en una oraci\u00f3n “cari\u00f1osa”, precisamente por la figura materna de Mar\u00eda.<\/p>\n
papiro antiguoLa oraci\u00f3n m\u00e1s antigua conocida dedicada a la Virgen Mar\u00eda fue hallada en 1927 en un papiro egipcio.<\/p>\n
Inicialmente, se crey\u00f3 que era un documento del siglo III o IV; estudios posteriores plantean dudas sobre su dataci\u00f3n, y hoy en d\u00eda no existe consenso al respecto; algunos sostienen que se trata de un registro del siglo IX.<\/p>\n
Pero el texto, como se\u00f1alan De Tommaso y Maerki, guarda similitudes con la actual oraci\u00f3n del Ave Mar\u00eda.<\/p>\n
“A tu protecci\u00f3n acudimos, oh santa Madre de Dios. No desprecies nuestras s\u00faplicas en nuestras necesidades, sino l\u00edbranos siempre de todo peligro, oh gloriosa y bendita Virgen”, estaba escrito.<\/p>\n
“Ser\u00eda una versi\u00f3n primitiva del Ave Mar\u00eda”, concluye Maerki.<\/p>\n
Estados Unidoseuropa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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