Arturo Uslar Pietri \u2014siempre admirado y de grata memoria\u2014 respondi\u00f3 en una notable entrevista a las preguntas formuladas por nuestro buen amigo Jos\u00e9 Mar\u00eda Conget del Instituto Cervantes, acerca de los desaf\u00edos que afrontaba la literatura hispanoamericana cuando comenz\u00f3 su fecunda. carrera de escritor. Sobre el particular, recordaba don Arturo sus vivencias en el Par\u00eds de la d\u00e9cada de 1920, cuando \u2014entre otras cosas\u2014 se fragu\u00f3 su entra\u00f1able amistad con Miguel \u00c1ngel Asturias y Alejo Carpentier. La amena entrevista, que contribuimos a coordinar desde nuestras funciones en el Consulado General de Venezuela en Nueva York, es muy rica en contenidos diversos sobre el tema planteado y de ella solo queremos resaltar, en esta ocasi\u00f3n, aquello que seg\u00fan el entrevistado despert\u00f3 las mayores sensibilidades entre los tres entra\u00f1ables amigos \u2014muy parecidos, si bien muy distintos como nos aclaramos, aun cuando compart\u00edan una misma inquietud respecto a la imprescindible actualizaci\u00f3n de la narrativa hispanoamericana\u2014. <\/p>\n
Miguel \u00c1ngel Asturias \u2014nos dec\u00eda Uslar Pietri\u2014 ten\u00eda una dosis probada de sangre maya y por tanto era muy sensible a la tradici\u00f3n y ra\u00edces culturales ind\u00edgenas de Mesoam\u00e9rica. Carpentier \u2014hijo de un franc\u00e9s y de una rusa, nacida en Cuba\u2014 sinti\u00f3 la palpable existencia negra en una isla que no tuvo mayor presencia ind\u00edgena. Y Uslar Pietri se dec\u00eda receptivo de la tradici\u00f3n formativa de un pa\u00eds mestizo, una naci\u00f3n de encuentros donde no ha habido predominio de cultura negra ni ind\u00edgena. Una reflexi\u00f3n que nos lleva al tema que quisi\u00e9ramos tratar someramente en estas breves anotaciones. <\/p>\n
La presencia negra en Venezuela se circunscribe a ciertas zonas costaneras y valles f\u00e9rtiles aleda\u00f1os \u2014Miranda, Aragua, Carabobo, Yaracuy\u2014 en los que la econom\u00eda agr\u00edcola colonial se sustentaba en la mano de obra esclavista. Ello explica, entre otras razones, que no haya habido presencia negra en los Andes venezolanos \u2014en los llanos centro-occidentales tampoco la hubo con predominio, pues solo deriv\u00f3 de esclavos fugitivos que encontraron refugio en la regi\u00f3n de los pastos\u2014. En cuanto al elemento aborigen, existieron en la provincia, numerosos grupos ind\u00edgenas identificados y agrupados por su tronco ling\u00fc\u00edstico com\u00fan, conocidos como filiaciones Caribes y Arawacos \u2014siendo estas las m\u00e1s prominentes\u2014, tal y como testimonio la presencia de estos pueblos originarios en nuestros d\u00edas. Cabe mencionar, entre otros, a los Waraos, Pemones, Panares, Yanomamis, Y\u00e8’kuanas \u2014 Makiritares, Wayu\u00fa, Yukpas, A\u00f1u y Motilones. Estas tribus n\u00f3madas que esencialmente viv\u00edan de la caza, de la pesca y de la recolecci\u00f3n de frutos silvestres, se diferenciaron claramente de los notables Timoto-Cuicas \u2014emparentados con los Muisca del Nuevo Reino de Granada\u2014, o el grupo ind\u00edgena culturalmente avanzado que habit\u00f3 las cumbres de los Andes, desarroll\u00f3 una agricultura sobre terrazas irrigadas, almacenamiento de granos y de agua. <\/p>\n
Venezuela recibir\u00e1 en a\u00f1os posteriores el influjo de apreciables migraciones provenientes de la vieja Europa. De Espa\u00f1a llegar\u00e1n canarios y vascos \u2014con \u00e9nfasis en los tiempos de la Compa\u00f1\u00eda Guipuzcoana de Caracas\u2014, tambi\u00e9n de Alemania \u2014los primeros asentados en la Colonia Tovar a mediados del siglo XIX\u2014, acentu\u00e1ndose el movimiento migratorio a partir de la d\u00e9cada de 1940, como consecuencia de la Guerra Civil espa\u00f1ola y la Segunda Guerra Mundial. Vendr\u00e1n al pa\u00eds con sus respectivas familias, grupos de espa\u00f1oles \u2014quiz\u00e1s los m\u00e1s desde su nativa Galicia, aunque igual vinieron de otras regiones de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica\u2014, tambi\u00e9n italianos, portugueses y oriundos de pa\u00edses del Este. Ya desde los tiempos del general Antonio Guzm\u00e1n Blanco se ven\u00eda promoviendo acentuadamente la inmigraci\u00f3n europea, con el prop\u00f3sito de modernizar el pa\u00eds \u2014destacan alemanes e ingleses en el desarrollo del comercio, del transporte ferroviario y en la mecanizaci\u00f3n de los procesos. agr\u00edcolas, como queda demostrado en las oficinas de beneficio para el cultivo del caf\u00e9 a vuelta del siglo XIX\u2014. En tiempos del general Eleazar L\u00f3pez Contreras se propone el establecimiento de nuevas colonias agr\u00edcolas en el pa\u00eds y se acent\u00faa la llegada de jud\u00edos, sirios y libaneses cristianos que terminaron siendo muy destacadas figuras de la banca y del comercio. El r\u00e9gimen de Marcos P\u00e9rez Jim\u00e9nez tambi\u00e9n dar\u00e1 impulso a la migraci\u00f3n \u2014los grandes proyectos constructivos ejecutados por el gobierno, atrajeron a portugueses como maestros del encofrado, italianos del hormig\u00f3n y espa\u00f1oles del acero, como demostrar, entre otros, las obras del Hotel Humboldt\u2014. <\/p>\n
Hay que destacar la valios\u00edsima contribuci\u00f3n del exilio republicano espa\u00f1ol a la cultura venezolana. Cient\u00edficos y humanistas realizaron una labor sencillamente impagable en sus \u00e1reas de estudio, tal como queda registrada en una vasta obra de contornos singulares. En esos tiempos, Venezuela era quiz\u00e1s el destino menos buscado en comparaci\u00f3n con M\u00e9xico \u2014donde tuvo lugar la mayor migraci\u00f3n de origen peninsular\u2014 o con Argentina y las islas de Cuba y de Puerto Rico, donde fueron a parar muchos espa\u00f1oles desplazados por la guerra y el hambre. <\/p>\n
Los estudios realizados arrojan resultados distintos sobre la poblaci\u00f3n venezolana. Para algunos 70% es mestiza, con 17% blanca, aproximadamente 8% negra y 3% ind\u00edgena \u2014el resto ser\u00eda diverso\u2014. Un estudio que no hemos tenido a la mano, pero que al parecer proviene del IVIC, trabaj\u00f3 sobre el ADN mitocondrial \u2014el material gen\u00e9tico encontrado en las mitocondrias u org\u00e1nulos encargados de producir la energ\u00eda de la c\u00e9lula y que se hereda exclusivamente a trav\u00e9s de la madre\u2014, y demuestra que los componentes ind\u00edgenas y europeos podr\u00edan estar a la par, siendo el africano muy bajo \u2014salvo en zonas del litoral central y \u00e1reas aleda\u00f1as, donde puede ser elevado en peque\u00f1as comunidades\u2014. <\/p>\n
Todo indica que la observaci\u00f3n que hizo el doctor Uslar Pietri en la entrevista previamente comentada es acertada. Somos un pa\u00eds mestizo \u2014a qu\u00e9 dudarlo\u2014, receptor de culturas diversas al paso de la conquista y poblaci\u00f3n de los territorios de ultramar y de sucesivas migraciones europeas y provenientes del oriente pr\u00f3ximo \u2014en este \u00faltimo caso, en menor proporci\u00f3n\u2014. Un alegre mestizaje que nos hace m\u00e1s abiertos al intercambio social y cultural, y que nos despoja de esas habituales barreras que marcan distancias entre grupos humanos que comparten un mismo espacio geogr\u00e1fico. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Arturo Uslar Pietri \u2014siempre admirado y de grata memoria\u2014 respondi\u00f3 en una notable entrevista a las preguntas formuladas por nuestro buen amigo Jos\u00e9 Mar\u00eda Conget del Instituto Cervantes, acerca de los desaf\u00edos que afrontaba la literatura hispanoamericana cuando comenz\u00f3 su fecunda. carrera de escritor. Sobre el particular, recordaba don Arturo sus vivencias en el Par\u00eds […]<\/p>\n","protected":false},"author":121,"featured_media":3650,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[737,252,332],"tags":[],"class_list":["post-3649","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-columnistas","category-opinion","category-venezuela"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/121"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3649"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3649\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3650"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}