\u201cLa patria es preferible a todo.\u201d.Sim\u00f3n Bol\u00edvar<\/p>\n
Concepto poderoso, lleno de pasi\u00f3n y energ\u00eda, el concepto de patria. Los antiguos dec\u00edan que era dulce morir por la patria. La patria era la tierra de los padres, el suelo sagrado donde reposaban los huesos de los antepasados. \u201cTierra sagrada de la patria\u201d, nos recuerda Fustel de Coulanges en su hermoso libro sobre la Ciudad Antigua, la cuna de Occidente, la Grecia cl\u00e1sica y la antigua Roma. El patriotismo, el amor a la patria, nos dice Fustel, era para los antiguos “un sentimiento en\u00e9rgico, que era para ellos la virtud suprema, a las que todas las virtudes se subordinaban. Cuanto para el hombre era m\u00e1s caro se confund\u00eda con la patria. En ella encontraba su bien, su seguridad, su derecho, su fe, su dios. Al perderla, lo perd\u00eda todo.\u201d No hab\u00eda peor castigo para el hombre que ser extra\u00f1ado, desterrado de su patria. En la Atenas de Pericles, el faro de nuestra democracia, pues el poder se concentraba en la asamblea de los ciudadanos, el castigo m\u00e1s duro estaba implicado en la instituci\u00f3n del ostracismo, por el cual una decisi\u00f3n mayoritaria de la asamblea de ciudadanos significaba para el acusado el abandono obligatorio. de la polis por diez a\u00f1os y en consecuencia la p\u00e9rdida de la patria, es decir su tierra, su familia, sus dioses, su libertad en tanta participaci\u00f3n en sus destinos.<\/p>\n
A trav\u00e9s del humanismo renacentista, cuya figura central pero no \u00fanica es Maquiavelo, la idea de patria apareada a la idea de rep\u00fablica contin\u00faa su andadura, siempre guiada por el arquetipo antiguo, para irrumpir vigorosamente en las revoluciones liberal-burguesas del \u00faltimo tercio del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX. La patria pasa a ser un concepto revolucionario, consustancial a la destrucci\u00f3n del antiguo r\u00e9gimen, estrechamente entrelazado con la divisa de la Revoluci\u00f3n francesa y los ideales de libertad, igualdad y fraternidad. Su consecuencia ser\u00e1 el anhelo de los pueblos por la independencia pol\u00edtica y su derecho a autodeterminar soberanamente su destino. <\/p>\n
La patria, el concepto de patria, primero sutilmente y luego abiertamente, ser\u00e1, m\u00e1s que desplazado sobredeterminado por los conceptos de naci\u00f3n y nacionalismo, pues en su versi\u00f3n agresiva con el desarrollo del imperialismo europeo desde mitad del siglo, la patria pasa a ser una consigna en los estados poderosos al servicio de la dominaci\u00f3n. El genio de Voltaire capt\u00f3 sutilmente ya en su \u00e9poca las consecuencias de tal situaci\u00f3n, cuando nos dice en su Diccionario Filos\u00f3fico: \u201cTal es la condici\u00f3n humana, que desear la grandeza de nuestro pa\u00eds es desear la decadencia de otros pa\u00edses; el que deseara que su patria no fuese nunca ni m\u00e1s grande ni m\u00e1s peque\u00f1a, ni m\u00e1s rica ni m\u00e1s pobre \u00e9se ser\u00eda el verdadero ciudadano del universo.\u201d<\/p>\n
Una muestra hist\u00f3rica de las vicisitudes del concepto de patria se encuentra en el Manifiesto Comunista de Marx y Engels, publicado por primera vez en Londres el a\u00f1o 1848: “Los obreros no tienen patria. No se les puede arrebatar lo que no poseen”. Bismarck, con la visi\u00f3n del estadista que sin duda era, acept\u00f3 el reto y con su \u201cpol\u00edtica social\u201d incorpor\u00f3 a la patria alemana el proletariado, y logr\u00f3 el compromiso de fortalecer una naci\u00f3n, ahora suficientemente poderosa para retar al mundo con su hegemon\u00eda, afortunadamente no. lograda.<\/p>\n
La patria est\u00e1 unida al espacio donde desarrollamos nuestra vida, resultando que ese espacio no es fijo ni eterno, movi\u00e9ndose desde la \u201cpatria chica\u201d hasta la \u201cpatria grande\u201d. Nuestra patria grande en la actualidad, no abrigo ninguna duda, es nuestro planeta Tierra. Protegerlo, fortalecerlo, es la tarea de todos, lo que no impide, m\u00e1s bien complemente, que el humanismo planetario, el desider\u00e1tum de la patria universal, pueda convivir con nuestra patria venezolana.<\/p>\n
Nuestra patria, ese poderoso sentimiento de pertenencia a la tierra que nos vio nacer, constituye un gen profundo de nuestro ser venezolano, que se remonta incluso a la resistencia ind\u00edgena a la conquista espa\u00f1ola, acrisolada por la figura ejemplar de Sim\u00f3n Bol\u00edvar nuestro. Libertador. En efecto, tanto en su obra como en el testimonio de su acci\u00f3n, su figura transpira un poderoso sentimiento patri\u00f3tico expresado en m\u00faltiples ocasiones, de lo cual es un ejemplo de su frase paradigm\u00e1tica: \u201cLa patria exige cada d\u00eda nuevos sacrificios, y es necesario darle hasta el \u00faltimo aliento de la vida.\u201d Recordar el sentimiento patri\u00f3tico de los forjadores de nuestra naci\u00f3n es hoy m\u00e1s necesario que nunca ante las amenazas injerencistas apostadas retadoramente frente a nuestras costas, as\u00ed como el insolente verbo belicista de sus promotores. Nos dec\u00eda tambi\u00e9n Bol\u00edvar que \u201cla gloria de la patria es vencer o morir\u201d. El duro desaf\u00edo, la inminente prueba que tenemos frente a nuestras yeguas, ojal\u00e1 nunca se concrete. Lo cierto es que la patria avizora un peligro que a un pueblo amante de la paz como el venezolano le ser\u00e1 inevitable afrontar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cLa patria es preferible a todo.\u201d.Sim\u00f3n Bol\u00edvar Concepto poderoso, lleno de pasi\u00f3n y energ\u00eda, el concepto de patria. Los antiguos dec\u00edan que era dulce morir por la patria. La patria era la tierra de los padres, el suelo sagrado donde reposaban los huesos de los antepasados. \u201cTierra sagrada de la patria\u201d, nos recuerda Fustel de […]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":1162,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[737,252,332],"tags":[],"class_list":["post-1161","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-columnistas","category-opinion","category-venezuela"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1161"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1161\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1162"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/service.codeus.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}